从汉语研究中得出的有关语音演变普遍规律的理论。王士元1969年提出由一个音演变为另一个音是突然发生、瞬间完成的，而音变在词汇中有个逐步扩散的过程。郑锦全、谢信一、陈渊泉用计算机对中古汉语到现代汉语方言语音演变的材料作统计分析，并利用发音、语音知觉的实验和儿童语言习得过程的实例作为旁证，完善了这一理论。根据音变在方言词汇中不同的扩散程度提出的汉语方言分类法，运用于吴语所得结果与根据历史证据得出的结果基本一致。这一理论与新语法学派关于一个音演变为另一个音是经历几代时间的渐变过程，而语音演变在整个词汇中是一下子完成的理论不同。
第一次古音学大辩论(语言)：音韵问题讨论之一。1923年汪荣宝发表《歌戈鱼虞模古读考》，认为“偏旁及韵文之功用，至考见古今韵分部之异同而止。若古某部之当读某音，其与今读之差别如何，则虽遍稽旧籍，无由得确实之证明”，因而提..
传统音韵学派(语言)：同“现代音韵学派”相对。主要指清代乃至清代以前的学者和派别，以及信奉他们的音韵研究旨趣和方法的学者和派别。其特征主要是：(1)研究材料限于中国古代的韵书、韵图、反切、韵文、谐声字、异文、声..
守温字母来源(语言)：音韵学说之一。主要有三说。(1)宋郑樵《通志·七音略》认为古人只知四声而不知七音，守温字母乃来源于印度梵文。(2)清代钱大昕《十驾斋养新录》认为印度《华严经》四十二字母与守温三十六字母多寡迥..
包—白假设(语言)：关于上古汉语元音系统构拟的假设。二十世纪七十年代后期，美国学者包拟古和白一平分别从不同角度提出了不同于李方桂四元音系统的六元音系统：〔i i u e o a〕。包拟古的方法是用汉藏语言材料来作对应比..
关于《中原音韵》音系的讨论(语言)：音韵问题讨论之一。关于《中原音韵》音系的讨论，明清时代曾有零星的发生，如明代王伯良《曲律·论韵第七》对于《中原音韵》是否真的代表中原语音之正，表示怀疑；吕坤《交泰韵》“辨五方”..