指写“园”、“图”、“四”、“目”等字时,字内须充满,不要多留空白。
然中间点画又不能太散,与外“”相逼。总宜大小恰当为是。
欧阳询《三十六法》云:“满不要虚:如‘园’、‘圃’、‘图’、‘国’、‘回’、‘包’、‘南’、‘隔’、‘目’、‘四’、‘勾’之类是也。”
指写“园”、“图”、“四”、“目”等字时,字内须充满,不要多留空白。
然中间点画又不能太散,与外“”相逼。总宜大小恰当为是。
欧阳询《三十六法》云:“满不要虚:如‘园’、‘圃’、‘图’、‘国’、‘回’、‘包’、‘南’、‘隔’、‘目’、‘四’、‘勾’之类是也。”
[书法]楹联:粘贴或悬挂在壁间柱上之联语。亦称“对联”、“对子”、“楹帖”等。春节时贴在门上的对联,亦称“春联”。据《蜀梼杌》载,楹联起源于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上之题辞“新年纳馀庆,嘉节号长春”,谓之“题桃..
[书法]善本:在学术上、艺术上有重要价值,或有一定年份的图书、碑帖等,如旧刻本、精钞本、手稿、无残缺之足本、旧拓碑帖等,通常称为“善本”。凡书籍精加校勘、错误较少者,亦可称为“善本”。《汉书》卷五十三《河间献王刘..
[书法]善书何足贵:清昭梿《啸亭杂录》卷十云:“余素不善书,人争嗤之,深以为耻。然明王凤洲尚书素不善书,尝自云:‘吾目有神,吾腕有鬼。’近时纪晓岚尚书、袁简斋太史皆以不善书着名。按《晋史》,武帝疑太子不慧,召东宫官领而以..
[书法]碑学:有两义:①研究考订碑刻之源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学科。②宗尚北碑之书派,与“帖学”相对称。清嘉庆、道光以前,书法崇尚法帖,自阮元倡为南北书派论,包世臣、康有为继起提倡北碑,其风大盛。康有..