《蝃蝀》 :
全诗共三章，每章四句。《毛诗序》说：“止奔也。卫文公能以道化其民，淫奔之耻，国人不齿也。”依《序》说，则此乃歌颂卫文公之诗，认为文公在位，卫人知淫奔为耻，于是作此诗以止之。《诗集传》则说：“此刺淫奔之诗。”和《序》说近似，只是否定了其中“卫文公能以道化其民”数语。但文中“女子有行，远父母兄弟”等语，不似刺淫奔，并于上下文义难于疏通。郭晋稀另为新说，以为该诗在《定之方中》和《载驰》之间，当与卫人国难家仇有关。《邶风》有《载驰》，叙卫懿公亡国身死，许穆夫人闻之，欲归唁卫侯，受到许大夫责备，于是作《载驰》一诗。《蝃蝀》当是许大夫责备夫人之诗。由于《诗》无《许风》，事与卫有关，故收入《鄘风》。
首章首二句“蝃蝀在东，莫之敢指”，以蝃蝀代指卫国为昏淫之国，阻挠夫人前往。蝃蝀，虹。古人赋予此物特殊意蕴，《毛传》：“夫妇过礼则虹气盛，君子见戒而惧，讳之，莫之敢指。”在东，是卫在许之东也。末二句“女子有行，远父母兄弟”，是告诫夫人女子出嫁后不宜再回娘家。有行，犹言有道，谓有妇道。次章首二句“朝隮于西，崇朝其雨”，此用隮、雨等词隐责夫人来自昏淫之国。隮，亦指虹。西，指许国所在。崇朝，终朝，一上午。其雨，降雨，古人以此喻男女之事。夫人为宣姜和公子顽所生，故此二句有责夫人不洁之义。末二句“女子有行，远兄弟父母”，义同上章末二句。末章“乃如之人也，怀婚姻也”，说夫人欲归唁卫侯是怀父母之邦。乃如之人，犹言如此之人，指许穆夫人。婚姻，婚姻之国，许穆夫人来自卫国，由许大夫言之为婚姻之国。末二句“大无信也，不知命也”，责备夫人太无信，不知命。大，通“太”。不信许大夫之言，是大无信；卫之亡国由于天命，必欲前往，是不知命也。此用郭解，备一说。