《小弁》 :
《小弁》当是周幽王之子、太子宜臼所作之诗，无端被废，以抒其忧。或者是熟悉此事之人代为抒愤。《毛诗序》云：“刺幽王也。太子之傅作焉。”此以为《小弁》为太子宜臼之傅所作。汉代以后的学者，如朱熹、姚际恒对于《毛诗序》的说法颇多疑问。陈奂《诗毛氏传疏》、方玉润《诗经原始》等都认为《小弁》为周幽王太子宜臼所作。既然诗为宜臼所作的可能性大一些，其作在幽王世无疑。据《国语·郑语》及陈奂《诗毛氏传疏》考证，“太子宜臼奔放在申，幽王将有放杀，其事在九年之中”，姑系《小弁》于周幽王九年（前773）。
《殷其雷》 : 全诗共三章，每章六句。《毛诗序》说此诗“大夫远行从政，不遑宁处，其室家能闵其勤劳，劝以义也”。孔颖达据此认为作者是此大夫之妻。但诗中“归哉归哉”是期望对方回来之意，并无“劝以义”的..
《摽有梅》 : 全诗共三章，每章四句。《毛诗序》说：“男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”大意是说，召南地方得到了周文王的教化，所以此地的男女青年都能按时嫁娶。但从诗文看，诗人着重叙说..
《常棣》 : 《毛诗序》云：“常棣，燕兄弟也。”朱熹也认为此诗言至亲如兄弟也。常棣，木名，今又称郁李。常棣之花鲜艳灿烂，但花朵外围的花萼却不鲜艳。所以，比喻兄弟之情看上去“不如友生”，实则至亲至近。此..