徐鄂 :
江苏嘉定（今属上海)人。出生9日即丧父，由母亲一力抚养、教读，故以“诵荻”名其斋。其同族虽多显贵，但徐鄂自甘淡泊，勤勉力学。咸丰十年（1860）被太平军所掳。出逃时，母殉死。光绪十一年（1885）顺天乡试举人。后游幕东北、河北、山东、河南、江西等地数十年。凡赈灾、治河诸地方要政，规划措施，均切实可行。以功叙同知，保举知府分发浙江候补，然未得实任，年60卒于家。工诗文、词曲、书画，又精天文、算术、文字学，尤以戏曲闻名于世。著有传奇《梨花雪》《白头新》《洛水犀》《点额妆》等4种，合称《诵荻斋曲》，前2种曾以《诵荻斋二种》之名刊行，《洛水犀》《点额妆》未见传本，或已于战乱时散佚。此外尚著有《奇门反约》《奇方放观》《吉良合璧》《追臆说》《筹算洪由》《平方捷密》《隶体寻源》《经界求真》等。
《梨花雪》有《诵荻斋曲》本，光绪十二年大同书局石印；又有上海焕文书局光绪三十二年刊石印袖珍本，与《白头新》合为1函。《中国近代文学大系·戏剧集一》亦有收录。据任二北《曲海扬波》，《梨花雪》一名《白霓裳》。《梨花雪》通过金陵少女黄淑华（字婉梨）的遭遇及其一家惨遭杀害的事件，揭露了曾国荃在攻破太平天国都城天京之后，其部下湘勇蹂躏百姓、滥杀无辜的罪行。作者着力刻画了女主人公勇敢机智、不畏强暴的形象，在铺开其报仇雪恨的剧情时，情节设计紧张曲折，格调悲壮感人。尽管作者将杀人掠女者写成原来是“发逆”而后投诚方做湘军，在某种程度上，对官军暴虐凶残的严厉谴责有所减轻或转移。然而，纵观近代为数不少的以太平天国起义为题材的传奇杂剧作品，该剧选取了一个独特角度，反映了湘军对普通民众的残忍，表现出作者清醒而冷峻的历史态度，并没有局限于封建正统思想体系中，而放弃自己观察社会、描写史实的客观立场。这种视野在彼时显得难能可贵，具有重要的社会意义。
《白头新》卷首作者《自序》有云：“《梨花雪》院本既成，假次青集以证之，并见所书山阳程生夫妇事，盖余曩所闻者，而未能悉其颠末若是之详也。时眉声为杨容师延往吉林襄校，灯窗寂坐，索居寡欢，爰就其事，演《白头新》杂剧六折，自三月既望，讫四月朔，未半月而竣。夫古今来奇事之足传者，惟其难耳、罕耳。若程与刘，可谓绝无而仅有矣，宜铅椠家争笔之也。”此剧取材于黄钧宰《金壶浪墨·白首完婚》及李次青《书程允元暨妻刘贞女事》，写程允元幼时与刘登庸之女订有婚约，后双方离散，音讯断绝50余年而各守前盟，誓不嫁娶，后终得团圆，白首完婚。作者对这桩爱情故事的主人公，以及对他们爱情观表示赞赏的态度。