金陵五题 : 组诗名。唐刘禹锡作。见《刘宾客文集》。长庆四年(824)至宝历二年(826),作者任和州刺史,因有客以《金陵五题》相示,感而作此五诗。五诗分别就石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂、江令宅五处遗迹抒物是人非之慨,其中前三首借山水明月、华堂归燕、禁城殿阁之今昔变迁寓六朝兴衰之感,托思苍凉,用笔深婉,尤为后人传诵。作者原序云,白居易极赏《石头城》之“潮打空城寂寞回”句,曰:“吾知后之诗人不复措辞矣。”至《乌衣巷》之“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”二句,托兴玄妙,意味深长,不仅“脍炙词坛”(近代俞陛云《诗境浅说续编》),而且家喻户晓。
师说 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。作于贞元十八年(802),系赠青年学子李蟠之作。柳宗元尝言:“今之世,不闻有师。有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为..
滕王阁序 : 全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》。骈文篇名。唐王勃作。见《王子安集》。作者于上元二年(675)前往交趾,省视被贬谪的父亲,九月路经洪州(今南昌市),适逢都督阎伯屿重修滕王阁成,大会宾僚,乃赴其会,..
进学解 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。作于元和八年(813),乃作者由职方员外郎贬为国子博士后作。此文拟西汉东方朔《答客难》和扬雄《解嘲》形式,假托先生劝学,生徒质疑,先生再予解答。文章既总结..
原道 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。除本文外,作者尚作有《原性》、《原毁》、《原人》、《原鬼》诸篇,人称“五原”。自“五原”后,“原”便成为古代一种专门用来推论事理之文章。“原”为推原其..
张中丞传后叙 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。安史之乱中,张巡、许远守睢阳死,而弃城自全的各地节度使为逃避舆论谴责,故意制造流言诬陷张、许。李翰因写《张巡传》澄清是非。但关于许远的议论仍不..