社会类型论：亦称“社会范畴论”,受众研究的主要理论之一。1959年,美国学者约翰·赖利与马蒂尔达·怀特、赖利在《大众传播与社会系统》中最先提出这一理论。“社会类型论”是对“个人差异论”的补充、修正与发展,它以社会学为理论基础着重强调社会群体性的差异,而“个人差异论”则强调个人心态和性格等方面的不同。“社会类型论”认为：尽管每个受传者的个性千差万别,但在一定的社会阶层中,由于社会地位、文化程度、兴趣、年龄等方面的接近,某个社会群体中的成员会有大致相同的社会经历,或有比较一致的世界观和价值观,某一社会类型的成员对同一讯息会有大体一致的反应,大众传播机构和大众传播工作者可以据此针对一定的社会群体的特定需求去选择和制作讯息,使其更有吸引力,增强传播效果。受传者在接受讯息时,由于受到群体意见的影响和指导,也会倾向于选择与其所属群体一致的传播内容,做出大致相同的理解和反应。
个人差异论：受传者研究理论之一。“个人差异论”最早是由美国实验心理学家卡尔·霍夫兰在1946年提出的。70年代由美国传播学者梅尔文·德弗勒加以修正。德弗勒把个人的差异为分5种：1.个人的心理结构不同;2.先天禀赋与后..
认知性设计：奥土·勒平格关于劝服性传播促使态度改变的方式之一。这项设计以合理论为基础,假设人是理性动物,能为自己以及周围世界勾划出有意义的图画。这种设计的口号是：“让事实本身来说话。”它有两种设计方法：1.通过..
麦奎尔的防疫论：麦奎尔关于抗御态度(信念)改变的理论,是基于医学上的防疫接种的方法得来的。他认为,许多人的信念都没有经受过考验,一旦受到攻击,就很容易动摇或改变。这种情况如同人体生长在无菌的环境中而一旦接触到..
社会性设计：奥土·勒平格关于劝服性传播促使态度改变的方式之一。这项设计是基于群体研究的主要原则,即个人对于他人的依赖往往超乎一般估计,社会的赞同和其他人的行动一样,能起到加强态度的作用。因此,这种方法常常在..
刺激—反应设计：奥土·勒平格关于劝服性传播促使态度改变的方式之一。这项设计的目的就是在刺激与反应之间建立联系,在大众传播中多用于给文字提供新的符号性或暗示性含义。所谓符号性的含义是这个字所代表的某种事物,..