钱穆曾在《读书通讯》1946年5月16日第25期上发表《读书漫谈》一文，阐述了他对读书的观点。
他认为，读书应先定“旨趣”，否则“莫谈方法门径、书籍选材以及其他等等”。读书旨趣有两途，一是为谋职业、温饱、声名等私利；一是纯粹为一种求知的兴趣和热忱，即为己而学。这两途有时亦未尝不可相通，“然而到底性质不同，利弊迥异”。
为私利而学，则读书“必求炫耀，必求迎合，必求卖弄，必求趋奉，必求速成，必喜标新立异，必务独创己见”；为己之学，则“一定沉潜，不喜炫耀，不务卖弄而刚毅，不求迎合”，“不期速成而真实”。并认为，大凡读书之显着分别，一是求益，一是求速成。“欲速成的便不想再求益”，只要求速成的学风一旦弥漫，文艺哲理的书籍，全变成读者求速成之工具。
学理科的人，亦如此。“只要你真是发乎性情之所爱好，为研究真理而走向自然科学的路径，则将来学成致用，职业即为性情之发舒，工作便是真理的实验”，“至少一种不苟且不敷衍的精神，可以常持不失”。鉴于学问之道，千门万户，累层曲折，他“敬劝读书人本为己之旨，具求益之忱”。
参见 钱穆素书楼读书生活 国史大纲 钱穆开列的文史书目
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