儒家的重要代表作品和儒家祖述的古代典籍的旧称。《庄子·天运篇》曾提到孔丘治《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》六经。“六经”因之得名。汉代以《乐》经亡逸，称《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》为五经。后世以尊经之故，把古代传注之作也称为经。如唐代将“三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、“三传”(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)，合《易》、《书》、《诗》，称为“九经”。到宋代，又增《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》，称“十三经”。参见“十三经注疏”。
倒文(语言)：①古书异例之一。包括：(1)句中倒字。如《左传·昭公十九年》：“谚所谓室于怒市于色者，楚之谓矣。”其中“室于怒市于色”为倒文，顺言当云“怒于室、色于市”。(2)倒字叶韵。如《诗·小雅·节南山》：“弗问弗仕，勿..
凡某之属皆从某(语言)：形训条例之一。许慎《说文解字》中表明汉字属于某一部首的用语。《说文》将东汉时九千三百五十三个字分别为五百四十部，每部多建一个部首，而同部首的，便说“凡某之属皆从某”。如《说文·一部》：“一..
古书异例(语言)：指古书中一些特殊的语法修辞现象和行文中的特殊习惯。如倒文、省文、复文、变文等。清代俞樾撰《古书疑义举例》括古书异例凡八十八例，可谓集大成之作。之后刘师培、杨树达、马叙伦、姚维锐对俞书各有增..
核证文献语言(语言)：通过核查引证古代文献语言来分析词义、考求词源的一种训诂原则和方法。许慎《说文解字》最早指出“经艺之本”，并以六艺群书的实际语言资料为依据剖析字形、分辨训诂，取得了卓越的成就。后世的训诂学..
比较互证(语言)：训话方法之一。指运用词义本身的内在规律，通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项关系的对比，较其异，证其同，正确地探求和判定词义。在运用*以形索义和*因声求义方法时，绝不能脱离对于词义本身的内在规律(..