也叫“音义隐”、“表隐”、“隐义”、“背隐义”。注疏体式之一。解释前人隐而未发之义。《隋书·经籍志考证》卷三姚振宗云：“齐梁时隐士何胤注书，于卷背书之，谓为隐义。背隐义之义盖如此。由是推寻，则凡称音隐、音义隐之类，大抵皆从卷背录书，皆是前人隐而未发之义。当时别无书名，故即就本书加隐字以名之。”《隋书·经籍志》有郭象《论语隐》，于氏《毛诗音隐》，无名氏《说文音隐》，徐广《毛诗背隐义》等。
隐(语言)
隐(语言)：
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形声字正例必兼会意(语言)：声训条例之一。由声符可以直说字义的形声字，其形声兼有会意。所谓正例，就是由声符可以直说字义的，如“翖”为羽曲，从羽句声。“句”本有曲义，不待假借，即兼会意。至于形声字声符无义可说者，黄侃以为..
犹(语言)：训诂术语。其用法有五：(1)用于解释同义词、近义词。如《诗·召南·羔羊》：“羔羊之革。”毛传：“革犹皮也。”(2)用引申义释本字。《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。”赵歧注：“老犹敬也..
校(语言)：注疏体式之一。指考核古书。包括：(1)辨章学术，考镜源流。如正考父的校《商颂》。(2)校对文字，改正脱误。如子夏读“三豕渡河”，谓“三豕”当作“己亥”。刘向父子校群书，则两者兼而有之。训诂家注解古书往往都要校..
传(语言)：①注疏体式之一。亦指解释经文之书。解释词语，阐述经义。如《毛诗诂训传》、《韩诗内外传》。有的“传”还在解释词语的基础上叙述历史事件，对原书作重要的补充。如《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》等。..
凡字之义必得诸字之声(语言)：声训条例之一。由于声与义同源，声同者义相近，可知声与义是不能分离的。因而在造字之后，字义必然寓之于声。《说文》“鏓”下段注：“囱者多孔，葱者空中，聪者耳顺，义皆相类。凡字之义必得诸字之声者..