主张语言的声音和意义同出一源，互相依存的训诂学说。段玉裁认为“声与义同源，故谐声之偏旁多与字义相近”。此说导源于其师戴震“训诂音声，相为表里”。语音和语义的关系是形式和内容的关系。其后黄承吉认为声起于义，义根于声。陈澧认为：上古之世，未有文字，人之言语，以声达意。刘师培认为：义本于声，声即是义；声音训诂，本出于一源。
音义同源说(语言)
音义同源说(语言)：
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先秦训诂学(语言)：训诂学史分期之一。一般认为这一时期为训诂学的萌芽时期。它因思想交流的需要而产生，由语言的分化和文字的演变而引起。其功能是：(1)借字义的解释来阐明一种哲理或政治主张。如《论语·颜渊》：“政者，正..
转语说(语言)：运用转语进行训诂的学说。转语是同一个词在不同时期或不同方言区域的语音形式的变体，语音形式之间往往存在着对应关系。最先谈到转语的是扬雄的《方言》，以后是郭璞的《方言注》。他们认为转语有两种情况：⑴..
训诂学史分期研究(语言)：训诂学史研究内容之一。其说不一。胡朴安《中国训诂学史》分期为两汉、三国晋六朝、隋唐、宋元明、清代以后。周大璞《训诂学要略》分期为：训沽的起源(春秋战国)、训诂的发展上(汉到唐)、训诂的..
右音说(语言)：清代黄承吉关于形声字声符所标识的语音带有意义的一种学说。黄氏《字义起于右旁之声说》指出：“谐声之字，其右旁之声必兼有义，而义皆起于声。凡字之以其为声首，皆起源于右旁之声以制字，是为诸字所起之纲。其在..
比较互证说(语言)：关于训诂方法的学说之一。陆宗达、王宁《训诂方法论》提出“比较其异，证明其同”的训诂方法。词义运动的基本形式是引中。引申是一种有规律的运动，可分为理性的、状所的、礼俗的三种类型。词在运动中的..