汪关，(生卒年不详)字尹子，又字杲叔。原名东阳，后于苏州得到汉代“汪关”铜印一枚，遂改名爲“汪关”。爲明末着名篆刻家。他祖籍乃是安徽歙县，但久居江苏娄东(今苏州太仓县)，所以他的印风受吴门印人的影响颇深，尤其是继承了文彭典雅平和的气息。他于汉印功夫下得最深，不论白文、朱文，也不论是仿汉玉印，还是仿汉凿印，都能得其神髓几欲乱眞。所刻印章篆法精严，用刀挺洁、稳健，布白则停匀而富有变化。若论明代以精、工建树者，可说是无出其右。白文印“董其昌印”、“张维申印”、“逍遥游”均爲其所刻仿汉之作，尽管三方印同出一人之手，但却在精严之中，各造其极，“董其昌印”于方整中见挺峻，“张维申印”于方整中见委婉，“逍遥游”印则方整中见苍茫，同是运用切刀，同是精雕细琢，因爲处理手法不同，却获得完全不一的意境，这正是汪关的过人之处，这说明作者对汉印美的认识具有相当的广度和深度。値得注意的是汪关用刀沉稳、利落，但却经过小心翼翼的收拾，如“董其昌印”中之“印”字的残破，并非运刀中崩落，“张维申印”中每一笔画交接处的弧度，也必须在运刀中先留出而后修饰，至于“逍遥游”一方，何处併刀，何处残破，实际上都是胸有成竹，预先有所构想的。而恰恰不是在运刀中因随意而产生的预料不到的效果，因此汪关的印作，有似绘画中的“工笔”画，表现出的情趣也类似“工笔”画·典雅、雍容而有华采。当然修饰也容易有雕琢之气，而汪关印作的高妙处，恰恰能在精严之下，汰去雕琢之气，并依然给人以自然、恬静的感觉。
汪关的朱文印或作汉印趣味，如“王时敏印”，或作宋元趣味，如“元功”、“塞翁”二印，当然无论其表现残破和烂铜效果(笔划交接点较线条粗重)，还是表现流利的玉筯篆，我们都应视爲“工笔”所致。“工笔”画家，必须练就一手挺拔而有力的线条，而“工笔”印人若无一手超人的刀工则无法完成印中要求很高的线条。观汪关朱文线条，流动之中凝聚骨力，光洁之中犹感厚实，确实展现了其驾驭刻刀的高超技巧。
汪关于明万曆四十二年(1614)曾有《宝印斋印式》二卷问世。卷一爲他自己收藏的古印印蜕，卷二则爲他自己所刻印作。汪关的印章，一方面具文人气息，格调高雅，深受书画家所喜爱，明末许多文人书画家用印，出其手製；另一方面他的印作完整精緻，挺洁可爱，亦爲一般人所喜爱，所以雅俗共赏，多爲后人取法。淸代林皋、沈世和、巴慰祖等都曾受到他的影响。