《瞻彼洛矣》 :
这是一首颂扬和祝福周宣王的诗。周宣王时代,猃狁扰边,宣王于是讲习武事,以御外敌。朱熹《诗集传》以为“此天子会诸侯于东都以讲武事,而诸侯美天子之诗”。据《墨子·明鬼》及《今本竹书纪年》的记载,周宣王九年(前819)有会诸侯于东都洛邑讲习武事之事,盖即为抗击猃狁做准备。《瞻彼洛矣》大约即因此事而作。
《瞻彼洛矣》 :
这是一首颂扬和祝福周宣王的诗。周宣王时代,猃狁扰边,宣王于是讲习武事,以御外敌。朱熹《诗集传》以为“此天子会诸侯于东都以讲武事,而诸侯美天子之诗”。据《墨子·明鬼》及《今本竹书纪年》的记载,周宣王九年(前819)有会诸侯于东都洛邑讲习武事之事,盖即为抗击猃狁做准备。《瞻彼洛矣》大约即因此事而作。
《谷风》 : 全诗六章,每章八句。《毛诗序》说:“刺夫妇失道也。卫人化其上,淫于新婚而弃其旧室。夫妇离绝,国俗伤败焉。”王先谦据《列女传》引诗,以为鲁诗说同此。其中“卫人化其上”,似是批评卫君“淫于..
《摽有梅》 : 全诗共三章,每章四句。《毛诗序》说:“男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”大意是说,召南地方得到了周文王的教化,所以此地的男女青年都能按时嫁娶。但从诗文看,诗人着重叙说..