训诂学史研究内容之一。其说不一。胡朴安《中国训诂学史》分期为两汉、三国晋六朝、隋唐、宋元明、清代以后。周大璞《训诂学要略》分期为：训沽的起源(春秋战国)、训诂的发展上(汉到唐)、训诂的发展下(宋到清)。张永言《训诂学简论》分期为先秦、两汉、魏晋南北朝、唐代、宋元明、清代。洪诚《训沽学》认为：春秋战国是训诂产生时期、汉代是初兴时期、隋唐是保守时期、宋代是变革时期、元明是衰落时期、清代是新发展时期。郭在贻《训诂学》分：先秦萌芽、两汉大兴、魏晋南北朝隋唐、宋代变革、元明衰落、清代高峰。许威汉《训诂学导论》分：萌芽期(先秦)、兴盛期(两汉)、保守期(魏－唐)、中落期(宋－明)、复兴期(清)，并且指出了最重要的两个时期是两汉和清代，近代，现代学者在清代研究训诂的基础又有了新的起步。
许学(语言)：也叫“《说文》学”。以许慎《说文解字》为研究对象的专门学问。《说文》是综合研究文字、音韵、训诂的文献语言学的奠基之作。三国魏张揖《字诂》、西晋吕忱《字林》、南朝梁顾野王《玉篇》仅仅是从内容体..
右音说(语言)：清代黄承吉关于形声字声符所标识的语音带有意义的一种学说。黄氏《字义起于右旁之声说》指出：“谐声之字，其右旁之声必兼有义，而义皆起于声。凡字之以其为声首，皆起源于右旁之声以制字，是为诸字所起之纲。其在..
比较互证说(语言)：关于训诂方法的学说之一。陆宗达、王宁《训诂方法论》提出“比较其异，证明其同”的训诂方法。词义运动的基本形式是引中。引申是一种有规律的运动，可分为理性的、状所的、礼俗的三种类型。词在运动中的..
右文说(语言)：突破《说文》形声旧说，主张音中有义，采取右文证义方法的文字训诂学说。《说文》中把“句、拘、笱、钩”列为一部，已隐含据声符说文。晋人杨泉释从臤之字为右文说萌芽。宋人王子韶倡“凡字其类在左，其义在右”..
音近义通说(语言)：训诂学说之一。古代汉语词汇中大量的滋生词与发源词之间在语音和语义方面都有联系；古文献又常用通假，借字沾上本字之义。这些原因使汉字具有音近义通的现象。汉代一些训诂学家早就发现这一现象。唐代孔..