《正月》 :
《正月》为周大夫所作，诗中表现的是闵伤宗周之亡，以及对“二王并立”时局的深切担忧。今人晁福林认为，在国有二王的情况下，“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮”，谣言四起是很正常的。这致使那些大臣们一个个“忧心茕茕，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？”不知道何去何从。诗中所述的这些情形和“二王并立”的政治局面是一致的。所以，《正月》一诗为平王初年“二王并立”的产物。
朱熹《诗集传》引同时人之说云：“此东迁以后诗也，时宗周已灭矣，其言褒姒灭之，有监戒之意而无忧惧之情。”是很善于揣摩诗人心理和诗本文辞的。戴震也说：“《节南山》《正月》《十月之交》《雨无正》，序皆以刺幽。……而其辞有似西周已亡者。盖犹祖伊之言天既讫殷命，殷之即丧云尔。”是以刺幽王亡国诸诗均在亡国之后始作。就连力主此诗作于幽王四年的何楷也在其《诗经世本古义》中说：“刘公瑾深然之，谓使宗周未灭，褒姒方宠，则诗人之言未应指斥如是。”从常理推测，这是比较合理的说法。