《黑籍冤魂》 :
3卷24回。作者彭养鸥，卷端题“醒世小说黑籍冤魂”。据结尾处“时光绪二十三年（1897）事也”一语，可推知其成书当于此年或此后不久。1909年2月改良小说社出版《说部丛书》本。后收入阿英的《晚清文学丛钞·小说三卷》。此书着力描写鸦片侵入中国及泛滥成灾的情景，表现烟毒侵害之深之广，令人触目惊心。小说当时便被改编成戏曲，广为流传。
书叙广东富户吴廉起初以为鸦片是一味良药，吞吸成瘾，竟误食生烟而死。其子吴慕慈，不吸取教训，反以为不得其法，便发明烟具，改进煎熬方法，又贩卖鸦片，闻朝廷严厉禁烟，吞生烟自杀。其孙吴春霖变本加厉，串通洋商私运鸦片，大获厚利，被林则徐捕获正法。至第四代吴瑞庵，动了弃商做官的念头，花10万两白银捐官道台，依旧大吃其烟，上行下效，将衙门变做了烟馆。幼子年仅7岁，误食生烟致死，次子也因嗜好过深而破产，沦为乞丐，冻饿而死。
整部小说主题集中鲜明，针砭时弊入木三分。作品以吴家五代人被鸦片所害为主要线索，从道光初年写到光绪后期，由鸦片初入国门写到其泛滥成灾，时间跨度长达半个多世纪，有厚重的历史感。从横截面来看，小说涉及的生活层面极为宽泛，京官州吏、市井游民、士农工商、僧道师生、警察医生，每一类人中均有吸食鸦片者。成人有瘾，婴儿亦有瘾。人类吸烟，老鼠也受熏染。阳间有吸烟之人，阴间亦有吸烟之鬼。可见烟毒无所不在，深入骨髓，震人心魄，具有深远的社会历史意义。
在艺术手法上，作者没有将忧国忧民的情绪简单化为标语口号式的宣传品，而是以巧妙的构思、流畅的笔墨写出了曲折的故事，可读性较强。有些情节颇引人入胜，如第22回中姨太太房中设铃而引发风波的细节令人忍俊不禁，末尾一回的人鬼对话则令人不寒而栗，发人深思，给读者留下强烈的印象。书中人物塑造亦较为成功，如吴念萱、吴良、吴仲勋、吴良之女等人物都有一定的典型性。作者亦颇富文才，许多描写生动细致，栩栩如生。其中借师爷乔岳之口所述的《烟室铭》《烟鬼谣》，王讼师所编形容烟鬼的《山歌》等，都是讽刺吸烟之人绝妙的韵文。阿英曾说：“宣传鸦片的毒害，不仅在当时文学上是一个重要的主题，在政治上也是有关国家民族存亡的重大问题，这一方面的作品不少，彭养鸥的《黑籍冤魂》，是最为读者欢迎的。”（《晚清文学丛钞·小说三卷·叙例》）