夏曾佑 :
浙江钱塘（今杭州）人。清光绪十六年（1890）进士。曾官礼部主事、泗州知州，充两江总督文案。入民国，一度退居，后曾任教育部社会教育司司长、北京图书馆馆长。早年，曾与梁启超、谭嗣同在一起研讨“新学”。又与严复在天津创办《国闻报》，积极宣传西方资产阶级的学术文化和政治思想，对戊戌变法起了推动作用。变法失败后，思想消沉，在政治上靠近洋务派。民国初，曾参与发起“孔教公会”。对佛学有精深的研究。用进化论观点研究中国古代史，所著《中国历史教科书》颇有影响。
夏曾佑是“诗界革命”的倡导者之一。光绪二十二至二十三年（1896～1897），写过一些“挦扯新名词以自表异”（《饮冰室诗话》）的“新诗”，杂用佛、孔、耶三教经典语和科学名词，尝试以旧体诗的形式表现“新学”的内容，虽然幼稚，却是一种探索的努力。其诗今存200余首。早年作品表现了对时局艰危的哀伤与忧虑，如《浩吾襄孙饯别海上酒楼》其十四、《哭谭复生》和《出都和青来》其二等，后者说：“八百余年王会地，垂杨无语为谁春？”此后所作大都渗透着往事如梦、前途渺茫的消极情绪，反映了一个时代落伍者的心境，如《己亥除夕》其二、《箱根重晤任公》《上海赠麦孺博》等。曾佑写诗不规唐模宋，能真实地抒写自己的思想感情。
有关其诗歌创作的成就，梁启超曰：“昔尝推黄公度、夏穗卿、蒋观云为近世诗界三杰。”（《饮冰室诗话》）徐世昌谓其“读书有神悟，深通释典，博涉宗教家言。性嗜酒，卒以是成疾。平生著作多不存稿，偶作韵语，皆涵蕴深远，出以澹荡，盖有得于诗之外者”（《晚晴簃诗汇》卷一百七十七）。
其诗文生前均未编印。有《夏别士先生诗稿》（传抄本），原为夏氏外甥朱义康录其遗诗所成，共100余题、200余首。《饮冰室诗话》引述的夏曾佑诸诗，与《诗稿》所收文字略有出入。1984年赵慎修据手抄稿整理为《夏曾佑诗集校》，载《近代文学史料》（中国社会科学出版社，1985）。2011年由上海古籍出版社出版《夏曾佑集》。生平事迹见梁启超《亡友夏穗卿先生》（《饮冰室合集·文集》第15册）、夏元瑮《夏曾佑传略》（《第一次中国教育年鉴》戊编）、袁英光《夏曾佑》（《民国人物传》第4卷，中华书局，1984）。
《夏曾佑集》封面