改良群治说 :
语出梁启超1902年发表于《新小说》创刊号的《论小说与群治之关系》一文，文中提出：“欲改良群治，必自小说界革命始。”主张从小说革命开始来改良社会。
“群治”，语出严复翻译的《天演论》下卷论十六《群治》：“盖以谓群治既兴，人人享乐业安生之福。”他的《万国通史序》也说：“文明进步，群治日新。”高风谦《群学肄言序》指出：“严子所译著，大半言群治。”
所谓群治，即合群制治，指公众群体对道德、宗教、政治、风俗等各种社会问题的治理与相处。梁启超在维新变法失败后深感“中国群治腐败”，于是寄希望于文化改良、小说革命，呼吁“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，提出要革新道德、宗教、政治、风俗、学艺、人格，必须先革新小说。他认为，小说形成了支配人的一种文化力量，如中国人的状元宰相、佳人才子、江湖盗贼、妖巫狐鬼等思想都来自小说，所以，他将中国群治腐败的总根源归咎于小说，从而呼唤小说革命，把处于边缘位置的小说推到中心地位，用来疗救社会，拔高了小说的社会作用，这正是改良主义思想的表现。
这种理论主张在当时确有警醒世人的功效，成为小说界革命的纲领。特别是一反旧说称“小说为文学之最上乘”，又具体分析熏、浸、刺、提四种力，即小说影响读者的熏陶、感染、刺激和升华作用，促进了小说的发展繁荣。