文外重旨 :
语出刘勰《文心雕龙·隐秀》“隐也者，文外之重旨也”，指文学作品中隐藏在文本表面意义之外的另一重意义或多重意义。文外重旨是刘勰对隐的内涵的界定，刘勰云“隐以复意为工”，重旨即是复意，与《神思》篇“文外曲致”相同，即一些难以直接表达的微妙道理或兴致。
文外重旨或文外曲致由于“言所不追，笔固知止”（《文心雕龙·神思》），所以只能借助婉曲的修辞手法来暗示，因此具有余味曲包、含蓄不尽的审美效果。刘勰的这个概念来源于中国思想史悠久的言意之辨传统，是言意之辨在文学思想上的反映，对后世文学思想史上重视言外之意的各种理论有着重要的影响。
六观 : 语出《文心雕龙·知音》：“是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。”意即批评文学作品应从位体、置辞、通变、奇正、事义、宫商6个方面着手，才能对作品做出客..
气盛言宜说 : 语出韩愈《答李翊书》：“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”其基本意涵是，如果作家内在的气足够充沛丰盈，那么当其立言时，句子长短，音调高低，文辞莫不相宜。韩愈自述其二十余年的撰文历程和..
《花一般的罪恶》 : 作者邵洵美。1928年5月5日上海金屋书店出版。收入《颓加荡的爱》《堕落的花瓣》《花一般的罪恶》等诗作共30首。《花一般的罪恶》是邵洵美的第二本诗集，进一步奠定了邵洵美中国现..
三准 : 语出刘勰《文心雕龙·镕裁》：“凡思绪初发，辞采苦杂，心非权衡，势必轻重。是以草创鸿笔，先标三准：履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归余于终，则撮辞以举要。”在文学创作的准备工作中应遵循3..
《老马》 : 作者臧克家。初刊不详，收入臧克家诗集《烙印》（1933）。臧克家作为一个从乡村走出来的诗人，在精神上与农民结为一体，以农民的心态，扎实而真诚地描绘下层农民残酷的生存现实，表现农民的苦难和悲哀，..