止信义学跋

尊信义学跋 : 此尊信义学也。尝见世之人,遇能信之人则尊而敬之,非尊其人,实尊其信也。遇不信之人则卑而贱之,非卑其人,实卑其不信也。知不信之可卑,愈知信之可尊。果能以信为尊,则视天下之尊无二上..

全信义学跋 : 此全信义学也。信于一时,而不能信于时时;信于一事,而不能信于事事。偶然之信,不可谓全信。全信者,一时必信,即时时必信,虽欲指一时不信之隙而无从;一事必信,即事事必信,虽欲求一事不..

考信义学跋 : 此考信义学也。我辈为学,不敢轻信古人,亦不敢不信古人,必考之于古,以求其信;不敢轻信今人,亦不敢不信今人,必考之于今,以求其信。考之于古而可信也,即以吾之所考者信古人,自不至为古..

彰信义学跋 : 此彰信义学也。信在天下,本自彰著。自诈谖者,以二三乱之,而信之本真晦;自疑似者,以文貌假之,而信之本真愈晦。彰信者,在信一心以信天下而已。天下不吾信而吾之信,自彰天下。果吾信而..

立敬义学跋 : 此立敬义学也。人之不能自立者,以其不敬也。少时不能敬,少时无以自立;壮年不能敬,壮年无以自立;老耄不能敬,老耄更无以自立。人而无以自立,尚得为人乎?故人而欲为人,必求有以自立;欲..

执敬义学跋 : 此执敬义学也。敬者,圣学之所以成始而成终也。不常为执守,则敬于一时移一时而已,不能敬;敬于一处易一处而已,不能敬。其何以成始而成终。故敬难,敬而能执持不懈尤难。又须知执敬非把..