音韵学说之一。传统汉语音韵学史上关于“三十六字母”的创始者有四说：(1)宋代郑樵《通志·艺文略》和王应麟《玉海》均着录守温《三十六字母图》一卷，似创始者为守温；(2)宋代祝泌《皇极经世解起数诀》序云：“胡僧了义三十六字母，流传无恙”，则以为创始者是了义；(3)明代真空《篇韵贯珠集》云“字母温公舍利传”、“大唐舍利置斯纲”，似创始者为唐代僧人舍利；(4)清代章嘉胡土克图《同文韵统》云“沙门神珙”，“制为华音等韵字母”，则以为创始者为神珙。二十世纪初，敦煌石窟唐写本守温韵学残卷面世，内载三十字母显为后世三十六字母之滥觞，字母之创始者为唐末僧人守温始成定论。
当代音韵学研究(语言)：指1949年以后的音韵学研究。音韵理论方面，主要论着有王力《汉语史稿》上册、《汉语语音史》、《汉语音韵》，罗常培《汉语音韵学导论》，张世禄《中国音韵学史》重印本、《汉语语音发展的规律》，丁声树..
词汇扩散论(语言)：从汉语研究中得出的有关语音演变普遍规律的理论。王士元1969年提出由一个音演变为另一个音是突然发生、瞬间完成的，而音变在词汇中有个逐步扩散的过程。郑锦全、谢信一、陈渊泉用计算机对中古汉语到现..
第一次古音学大辩论(语言)：音韵问题讨论之一。1923年汪荣宝发表《歌戈鱼虞模古读考》，认为“偏旁及韵文之功用，至考见古今韵分部之异同而止。若古某部之当读某音，其与今读之差别如何，则虽遍稽旧籍，无由得确实之证明”，因而提..
守温字母来源(语言)：音韵学说之一。主要有三说。(1)宋郑樵《通志·七音略》认为古人只知四声而不知七音，守温字母乃来源于印度梵文。(2)清代钱大昕《十驾斋养新录》认为印度《华严经》四十二字母与守温三十六字母多寡迥..
二等介音研究(语言)：音韵学史研究内容之一。清代江永认为，“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细”。一些音韵学家根据反切上字的分组趋势，把一、二等定为不带任何介音的洪音。瑞典学者高本汉把东韵一等拟作〔－u〕，江韵拟作..