奉劝收买蝗种启

    奉劝收买蝗种启 : (咸丰七年正月初十立春日,因民既不掘子,天又一冬无雪作。子非收买,民奉必掘,后有欲民掘子者,必先劝人买子。)
凡蝗白露后生子于地,必须冬间腊雪深尺,冻之使僵,或乡人于岁晚务闲之时,出力掘除,使无遗类,然后可以无害。否则来年交惊蛰后,即渐生出,其为蝻必繁,数日即成蝗,其为害必大。此见乾隆十七年周焘除蝻灭种疏及康熙五十四年马源《捕蝗记》,并非余等臆说,诸公不可不相信也。今一冬既毫无点雪,而乡人又不肯掘除,则惊蛰后之必出为蝻,为蝻后之必先伤麦,(麦经蝻啮即坏,见陆桴亭《除蝗记》。)已大概可知。而数日生翅成蝗后,其为害益大,扑灭益难,更不待言矣。(蝻生翅成蝗,即能交而生子,十八日即又成蝻,数日即又成蝗,循环不穷,故害益大。能飞则不易捉捕,故扑灭益难。)然现距惊蛰尚有二十余日之多,使居乡之民,苟能皆依掘除蝗种法,齐集多人,分定地段,携带锄耙,四出巡视,凡见地上有无数小洞,形如蜂窠处,及土微高起处,并上年蝗集处,其土中皆有蝗种,深寸许,或二三寸、五六寸不等,(其土温炙手可热。)立即掘出,以水煮之,或以火烧之,尚可以除大害。(原书眉批:自古天灾有三,曰水、曰旱、曰蝗。水旱皆无种,不至贻祸来岁。若蝗则今年种子,来年复蝗,可以延三五载不止。是以治蝗多法,以掘种为第一要法。)惟民愚不知利害,且当田内大荒之后,方皆致力工作,谋得升合,救死不暇。而欲辍其求食之力,以为此思患豫防,除恶务本之举,则事虽至要至急,而无如饥来驱人,只可别图,不能枵腹从事。其孰能因后患之大,而即舍性命以为之。虽曰麦必被伤,亦只得由他烧眉毛,且顾眼下,至麦伤再说。是亦穷民万不得已之苦情也。余等日夜再四思维,惟有苦劝有田有力,又仁且义之君子,各量己力,捐集赀费,于数图或一图中,各设一局,立定章程,凡有掘得蝗种一升送局者,即给以钱若干,或粥若干,或米若干,或豆麦饼饵等可食之物若干,使民掘子即可得食,则民必乐于挖掘。如此则既可除害,又可救饥,更可种德,一举而三善具焉,诸公何乐而不为耶!设使吝惜,置若罔闻,则去冬之租,已概无收(是皆蝗之害也。设使去岁但旱无蝗,犹不至此);今夏之麦,又难有望。非特有田者难,无田而贸易者,亦未必易。(如自去秋年荒以来,生意好否。)且去冬米已奇荒,而今年麦又或歉,则两邑饥民,益加困苦。不但种田乏本,且恐穷极滋事,难免盗窃。凡欲保守自己田产者,不可不于此时先事豫防也。(原书眉批:凡时当荒乱,皆仁者可以种德之机会。兵革、旱蝗、天灾重叠,非种德,其何以保身家、消祸患耶!)至于官府,原有应设局收买之例,然自军兴四五年来,府库已虚,钱粮又少,兵饷尚且不足,赈济尚且无帑,如何有钱收买蝗种?且即有钱收买,亦必假手吏胥。假手吏胥,即难必有实际。从来官买皆不如民买之为善也!然即民买,亦必经理得人,始能实有裨益。倘但迫于不得已,而应酬世故,聊草塞责,则买犹不买也。呜呼!人存政举,天下事莫不需人,且须人人要好,始能成一好事。倘惟一人有心,而余人皆不在意,则此一人亦竟成无用之物。犹之余等哓哓苦劝,诸公如能俯从所请,认真收买,则蝗种竟掘矣!蝗种亦竟无矣!不然,则余等一二人、三五人之劝,不徒然费唇舌,费笔墨哉!(原书眉批:余等皆有心无力,诸公勿有力无心。有力无力、有心无心,皇天皆能鉴诸。)
此启幸赖家仪卿盐举鸿逵出赀,始得刊印五千纸,发两邑四百一十六图,黏帖观看。否则书囊悭啬,尚未必即付剞劂也。
又幸赖赈局董事诸君子集赀,于正月廿六始,以每升钱三十收买,民即踊跃掘除。至三月初十止,共收买至六百余石之多,投之太湖,蝗患以减。此诚莫大功德也。然如去冬即买,至多不过一百余石;即每升百文,亦千缗已足。费可较省。何也?春买之子,已大如大麦(细长如大麦,形色皆绝似。外有苞如蚕,长寸余,中包如大麦者百余);冬间之子,只小如脂麻也。后有买者,断宜以早为贵!